מבוא

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על מבוא
דצמ 302014
 

שיבת היהודים לאנגליה, לאחר שסולקו ממנה לחלוטין בגירוש 1290, תחילתה בהסתננות משפחות אנוסים, יוצאי ספרד ופורטוגל, שמצאו מקלט מחקירות האינקוויזיציה, בצרפת ובארצות השפלה. משפחות אנוסים התיישבו בלונדון עוד בימי הנרי השמיני; אך מושבת האנוסים סולקה מלונדון ב-1609 באשמת פעילות יהודית חשאית. ב-1632 התיישבו בלונדון משפחות אנוסים שיצאו מרואן בצרפת, ובראשם אנטוניו פרננדז (אחר כך קרא עצמו אברהם ישראל) קארווחאל, שעסק בסחר עם איי הודו המערבית והמזרחית, ושימש כאחד מן הספקים של צבא הפרלמנט בהנהגת קרומבל. קארווחאל ניצל גם את קשריו המסועפים עם הסוחרים היהודיים באמסטרדם כדי לספק מידע לקרומבל על מהלכי הספרדים ביבשת.

תחת שלטונם של הפוריטנים, אנשי התנ"ך, השתררה אווירה נוחה יותר כלפי הרעיון להתיר שיבת יהודים לבריטניה. ב-1649 הוגשה עצומה למען מתן רשות ליהודים להתיישב באנגליה. הדיון בעצומה זו נדחה בשל המצב המדיני באנגליה; אך בין השנים 1650 ל-1655 התנהל מעין שיח בין אמסטרדם ללונדון על האפשרות למתן אישור להתיישבות יהודים באנגליה. הדמות המרכזית במשא-ומתן זה היה מנשה בן-ישראל (1657-1604), בן למשפחת אנוסים, שנמלטה מפורטוגל לאמסטרדם וחזרה ליהדות. בן-ישראל קנה לו מוניטין כבלשן עברי וכמחבר ספרי אפולוגטיקה על היהדות המיועדים לקהל קוראים נוצרי. ב-1626 ייסד את בית-הדפוס העברי הראשון באמסטרדם. הוא זכה בידידותם של המשפטן והוגה הדעות גרוטיוס (Hugo Grotius, 1583-1645), שהניח את היסוד לתורת המשפט הבינלאומי בחיבורו "על חוקי המלחמה והשלום" (  De jure belli et pacis ) ושל הצייר רמברנדט, שאף צייר את דיוקנו. מנשה בן-ישראל נטה למיסטיקה ובהשפעת אירועי 1648 במזרח-אירופה שקע עוד יותר בחיפוש אחר סימני הקץ ואותות הגאולה לעם ישראל המעונה. שמועה אודות גילוי עשרת השבטים בברזיל שביבשתהחדשה דרבנה אותו להכרה כי הגאולה הקרובה תלויה רק בסיום תהליך הפיזור המלא של עם ישראל בגויים, וכי להשלמת תהליך זה חסרה רק חוליה אחת – שיבת היהודים לאנגליה. את המהדורה הלטינית של ספרו "מקווה ישראל" הקדיש לפרלמנט הבריטי. ב-1655 הגיע מנשה בן-ישראל ללונדון והגיש עצומה לקרומבל, ובה בקשה להתיר שיבת היהודים לאנגליה. קרומבל הגיב בחיוב ואף העניק למנשה בן-ישראל פנסיה נדיבה של 100 ליש"ט בשנה. אך התנגדות עיקשת לחזרת היהודים יצאה מחוגי הכמורה וחוגי הסוחרים בלונדון. קרומבל לא הצליח להעביר את החקיקה הנדרשת; אך קהילה יהודית קטנה קמה בלונדון, מקרב משפחות האנוסים, שניתן להם לחזור בגלוי אל היהדות (כדי שלא יוחשדו בקשרים עם ארץ האויב ספרד) וקיבלו אישור לקיים את דתם בהצנע ולרכוש שטח לבית קברות משלהם.

1656

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1656
דצמ 302014
 

25 ביוני –מועצת המדינה של אנגליה קיבלה החלטה המתירה פולחן יהודי פומבי ברחבי הממלכה. חודשים אחדים לאחר מכן שכרו אנוסי לונדון בית בקריצ'רץ' ליין (Creechurch Lane ) כדי שישמש "בית-הכנסת הלונדוני הראשון של שיבת ישראל". בית-כנסת זה שימש את הקהילה הספרדית עד שנת 1701.

1673-1660

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1673-1660
דצמ 302014
 

מותו של קרומבל ב-1658 הישרה אי-ביטחון בקרב היהודים; אך עם הרסטורציה (חידוש המלוכה ב-1660) ותחת שלטונו של צ'רלס השני, אושר מחדש מעמדה החוקי של הקהילה היהודית בלונדון, וזו אף הגדילה את מספריה כתוצאה מכניסת משפחות אנוסים נוספות, והותר לה להקים בית-כנסת (1667). קהילה ספרדית קטנה קמה גם בדבלין שבאירלנד. יהודים אלה נמשכו למקום בעקבות פעילות […]

1664

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1664
דצמ 302014
 

נתקבל חוק "בתי התפילה החשאיים" (Conventicle Act) האוסר על התוועדות לתפילה שלא לפי הנוסח האנגליקני. היהודים שחששו פן יופעל חוק זה גם כנגדם, פנו ישירות אל המלך צ'רלס השני, וזה אישר מחדש בכתב את מעמדם החוקי של היהודים באנגליה. מועצת העיר לונדון עתרה למלך ב-1664 כנגד ריבוי מספר היהודים; אך צ'רלס השני הבהיר כי כל […]

1685

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1685
דצמ 302014
 

מספר היהודים בממלכה נאמד בכ-90 משפחות אנוסים לשעבר. גם יורשו של צ'רלס, ג'ימס השני, שהחזיק בקתוליות, המשיך במדיניות ההגנה על היהודים. סוחרים יהודים בבורסה, שנאסרו באשמת אי-השתתפות בתפילה הנוצרית, שבה חייבים כל סוחרי הבורסה, שוחררו בפקודת המלך, בטענה כי אבד הכלח על החוק המחייב השתתפות כל הסוחרים בבורסה בתפילה זו.

1689

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1689
דצמ 302014
 

עם המלכתו של ויליאם מאוראניה, לאחר "המהפכה המהוללת", נסללה הדרך לכניסת יהודים פורטוגזים, ספרדים וגם אשכנזים, מהולנד לאנגליה, רובם ככולם סוחרים וסרסורי כספים. נוכח ההתפתחויות הדרמטיות בממלכה נצטוו חברי הקהילה שלא להתערב בעניינים מדיניים בכל צורה שהיא. המהגרים היהודים מהולנד, רובם ככולם ממוצא אנוסי, הביאו עמם גם את ריבוי הדעות, ההשקפות וההשפעות הרוחניות, שהפרו והתסיסו […]

1690

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1690
דצמ 302014
 

קהילה אשכנזית נפרדת הוקמה בצד הקהילה הספרדית, עם בית-קברות משלה. ב-1706 חל פילוג בקהילה האשכנזית, כאשר פלג בהנהגת מרקוס מוזס, חתנה של גליקל מהמלין, הקים בית-כנסת משלו. היהודים הספרדים לא ראו בעין יפה את כניסתם של האשכנזים, הן על רקע תרבותי והן על רקע מעמדי. רוב המשפחות הספרדיות נמנו על מעמד הסוחרים הגדולים; לא כן […]

1697

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1697
דצמ 302014
 

מספר היהודים המורשים לפעול בבורסה של לונדון הוגבל ל-12.

1701

 1713-1648, אירופה, אנגליה  סגור לתגובות על 1701
דצמ 302014
 

בית כנסת חדש הוקם בבאוויס מרקס (Bevis Marks) בלונדון לצרכי הקהילה הספרדית הגדלה.