1853

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1853
ינו 012015
 

יצא לאור הכרך הראשון (לאמתו של דבר זה היה הרביעי בסדר 13 הכרכים של החיבור בשלמותו) של "תולדות היהודים מן הזמנים הקדומים ביותר עד ימינו", חיבורו המונומנטלי של ההיסטוריון צבי היינריך גרץ (1891-1817). גרץ השלים את חיבורו ב1876-. גרץ היה קרוב ברוחו לתפישת היהדות הפוזיטיבית-היסטורית, ועם זאת שזורה היתה בכתיבתו ההיסטורית נימה לאומית ברורה, שכן […]

1854

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1854
ינו 012015
 

"הסמינר התיאולוגי היהודי" נוסד בברסלאו, ביזמתו של הרב זכריה פרנקל (1875-1801), כמרכז להכשרת רבנים ברוח היהדות "הפוזיטיביסטית-היסטורית", שאותה הציג כזרם השלישי, השמרני, בין היהדות הריפורמית לבין היהדות הניאו-אורתודוכסית. פרנקל פרש מן התנועה הריפורמית בוועידת פרנקפורט (1845), במחאה על ההחלטה שנתקבלה שם לבטל את העברית כשפת הקודש הנהוגה בתפילות ובטקסים היהודיים. ב-1851 ייסד פרנקל את "הירחון […]

1856

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1856
ינו 012015
 

לודוויג פיליפסון, עורך העיתון היהודי Allgemeine Zeitung des Judentums("העתון הכללי של היהדות") יזם פעולת מחאה של הקהילות היהודיות ברחבי גרמניה כנגד יזמת החקיקה של המפלגה הקלריקלית-יונקרית הימנית הקיצונית לבטל את סעיף 12 בחוקה הפרוסית (ראה לעיל, 1851). שלוש מאות אגרות מחאה הופנו אל בית-הנבחרים הפרוסי מטעם קהילות יהודיות ברחבי הארץ. חוגים נרחבים בדעת-הקהל הגרמנית מחו […]

1857

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1857
ינו 012015
 

יצא לאור חיבורו הגדול של אברהם גייגר (1874-1810), הרוח החיה בתנועת הריפורמה בגרמניה, "גוף המקרא ותרגומיו" (Urschrift und Uebersetzungen der Bibel), המטפל בחתימת המקרא והתורה שבכתב בימי בית שני על רקע הניגוד בין פרושים וצדוקים, והמעבר ליצירת התורה שבעל-פה. גייגר, בהרצאותיו ובחיבוריו, נתן מהלכים לרעיון "התעודה" של ישראל: שליחותו של העם היהודי היא להפיץ את […]

1859

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1859
ינו 012015
 

שני צירים יהודים נכנסו ללאנדטאג (בית הנבחרים) החדש של פרוסיה.  היה זה סימן מובהק להתגברות הכוחות הליברליים בממלכה. לודויג פיליפסון שוב יוזם מערכת פטיציות של הקהילות היהודית אל בית הנבחרים הפרוסי ובהן דרישה למימוש שיווי הזכויות של היהודים.

1860

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1860
ינו 012015
 

אפריל 25 באפריל. דיון סוער בלאנדטאג הפרוסי בפטיציה של יהודי ווסטפאליה התובעים פתיחת משרות ממלכתיות ליהודים. ברוב של 169 כנגד 110 צירים קיבל בית הנבחרים החלטה הקוראת לממשלה לעיין בפניית היהודים. בית הנבחרים, שבו הרוב ליברלי, מאשר הצעת חוק לבטל את השבועה המיוחדת ליהודים; אך הבית העליון, שבו רוב לשמרנים, מבטל אותה. לעומת זאת, במדינות […]

1862

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1862
ינו 012015
 

יצא לאור ספרו של משה הס (1875-1812)  "רומי וירושלים" ובו קריאה לתחייה לאומית מדינית של העם היהודי בארצו. ספר זה נכתב בהשפעת מלחמת השחרור של האיטלקים ובהשראת הכרכים הראשונים של "דברי ימי ישראל" מאת של צבי היינריך גרץ. "היהדות היא קודם כל – אומה", הכריז הס, והיא צריכה לחדש את חייה הלאומיים בארץ-ישראל. הס עצמו […]

1867

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1867
ינו 012015
 

לאחר מלחמת פרוסיה-אוסטריה ב-1866, וצירוף מדינות כהאנובר ושלזויג-הולשטין לפרוסיה,  גדל מספר היהודים בפרוסיה לכ-310,000 נפש. עם ייסוד "הקונפדרציה הגרמנית הצפונית" בראשותה של פרוסיה, הוקם הרייכסטאג (בית הנבחרים של הקונפדרציה), שאליו נכנסו ארבעה צירים יהודיים. 412 הקהילות היהודיות ברחבי הברית פנו אל הרייכסטאג בבקשה לכלול בחוקת הברית סעיף המבטיח את שוויון זכויות היהודים בכל המדינות החברות […]

1868

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1868
ינו 012015
 

רבנים ריפורמיים התכנסו בקאסל בניסיון בניסיון להגיע לנוסח מוסכם של סידור תפילה מתוקן אחיד עבור הקהילות הריפורמיות ברחבי גרמניה וכן לקבוע עמדה מוסכמת כלפי התלמוד. בשל חילוקי הדעות בין הרבנים לא הושגה הסכמה, אבל הוחלט על כינוס ועידה (Synode) גדולה בשנה שלאחריה, ובה ישתתפו גם ראשי קהילות ואישי רוח שאינם רבנים, כדי לדון בעיקרי הריפורמה […]

1869

 1878-1848, אירופה, גרמניה  סגור לתגובות על 1869
ינו 012015
 

יוני 29 ביוני. ועידתהריפורמים התכנסה בלייפציג, בהשתתפות למעלה משמונים צירים, בהמשך לוועידת קאסל, כדי לגבש מדיניות תיקונים משותפת לכל הקהילות הריפורמיות בגרמניה ובארצות המערב. הוחלט שיש להשליט בסידור התפילה את שפת המדינה (גרמנית) ויש להוציא מן הסידור את המוטיבים הלאומיים והמשיחיים (מוטיב הגאולה). בשאלות אחרות – המילה, השבת, כשרות, אישות – לא הגיעו לכלל הסכמה […]